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中的交汇，其感觉即属於普通人平常的实在，在另一方面却有昭示一条通向超验的途径。因为，人们在日常生活世界里，虽然不断地体验着世俗事物琐碎的实在性，同时在其中也在感知着某些“神秘性”，而“神秘性”其实与...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005983760.html
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二十人，讲师则有三十来人，皆配发法服。论义的情景，多有让人感到不快之处。根据宫中供职的普通人或允许升入殿堂者以及僧侣的说法，无论是在比叡山还是在奈良，只要学问上等，则不问年龄皆受到招集。因为僧侣把法会...
蓑轮显量
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144884392.html
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时会说些傻话，但却富含着教诫；虽然他的行为不可捉摸，但却是永远值得信赖的人。
仁波切是位超凡的人，他将自己的生命奉献给照顾他人，尤其是贫穷者和好学的年轻出家人。而自己则尽量象普通人一样生活。他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585108.html
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大地不同于以前。以往统治人的神圣帷幕被资本主义和工业化过程所带来的一切撕扯得粉碎。在西方世界“世俗化影响普通人的最明显的方式之一,是对宗教的‘信任危机’……”(贝格尔, 1992: 151) 。而在...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html
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第一步，这是值得肯定和赞叹的。
在普通人一生之中，除了生死两头之外，最重要的便是婚姻了，婚姻意味着一个新的家庭的诞生，也是新生命诞生的基础，是人类得以繁衍生息的前提。可悲的是，在以往的佛教中，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
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弥勒的光明，或闻法音；如果没有因缘的众生，则光无所睹，法亦无从闻了。又如大乘律的《梵网经》里面的记载，由千华台上卢舍那佛传千释迦，再传之千百亿释迦，这些更非是普通人的心理所可以证明了。……但佛法是有...
净旻法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552488639.html
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放于其他同类物件中,让初选的灵童辨认,或辨识与前世活佛共同生活过的人物、前世常诵的经典等,以最后确定灵童;审查相好,即查看灵童的相貌,认为佛具32相、80种随形好,不同于普通人,这也是查访的内容之一;...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06570588672.html
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，要是说情绪心理毫不受影响，那是相当有功夫的人，普通人决定做不到。佛陀在世的时候，生活方式是乞食。当时在家的信徒、社会大众，对于出家修行人都非常尊敬，知道供养。虽然如此，还有托不到饭，托空钵回来的。这...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690123.html
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西方极乐世界去的，立即花开见佛、具足无生法忍及各种神通的不是一般人。普通人往生到那边，要在莲花里面坐。这一坐短的半天，稍长的一天、七天、十天都不一定。那里的一天就是我们这里的一大劫。我们在莲花中得把过去生...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144590483.html
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回到现世，也即要进入轮回。这两条道路是针对普通人所提出来的，至于那些行恶业的人和无智的人，还有一条道路：
“若唯敬无明，
是人入冥幽。
若所乐唯明，
如大黑暗投。
此诸界...
孙晶
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020691538.html